雖百家修行、天下職業者眾多，但能真正突破第三階境界，瞭解到世界意源可謂少之又少。

    入一易，進三難，若非要有個基礎比例的話，那就是百分之一。

    一百人能踏入，可能只有一人突破至第三階。

    五為斷，一念通達，向上為高人，一念不思，向下則淪落凡人。

    七為生，入第七階境界，便受天地造化，命源生生不息。

    如今中土神州淪為泥海魔地，其它東南西北四片分散後的大陸都想著要光復中土神州，以佔據整個天下的氣運，於更高處收服其它大陸。

    而無論哪一方，對於境界的階位都有著一致的認同。

    最明顯的分隔線就是第五階，諸子百家的學派也好，還是細分天下職業的宗門。看待門下學生和弟子，都是側重於三階以上，繼而真正的命運轉折點，卻是第五境界的階位。

    在一家學派中或是宗門，甚至俗世皇廷，凡能突破第五境界，就能受到足夠多的資源傾瀉。

    更淺白一些，便是第一階為實力門檻，第三階為登堂入室，第五階就是真正區分天人之別。

    而諸多先賢更為知道，每一階境界都極為難的堪破，第五境界更是難於螻蟻上青天。用一斷字來形容，便是固有思緒與天道意志的衝撞，惹是衝撞敗了，自然會斷了根基。

    輕者，重傷於身，淪落凡人再也修行不得。

    重者，被憤怒視為挑釁後的天道意志強行抹殺。

    所以，第五境界從來都是生死大關，過者生，不過者，死！

    同樣，先賢們發現，只要自身思緒衝破了天道意志佈下的枷鎖，就能大幅度提高自身由天下氣運加成的壽命。

    彷彿是打破一道門牆，從一個陳舊的世界到了另一個全新世界。

    凡是入了第五境界，保持原來的修行姿態，只要自己機緣一到，就能順順利利的達到第七境。當然，機緣不到，便是刻苦無比下死力修行百年千年，都到不了第七境。

    而從五到七的過程，無數人都深感是天道意志的故意捉弄。破了天道意志，不等於就是真正的天地逍遙人，至少在沒有達到第七境之前。

    百家學派和宗門都會毫不猶豫的資源向門下第五境界者傾瀉，以便於脫離天道意志的控制，成為天下頂尖戰力中的一員。可事實上，哪怕修行資源足夠了，可機緣沒有，依然不能寸進分毫。

    機緣兩字，飄忽異常，便是東方兩聖的老夫子、姜子牙都無力解釋。

    於是就會出現另一種形態，天下修行職業者，多第五境告別師門，外出遊歷。這種遊歷遠不是出門一兩年，便是說回就回的，可能一出門，就會客死他鄉，再也回不來。

    選擇之路，更是往往百萬裡之外，從一片大陸橫跨到另一片大陸之上。

    任何一家學派或是宗門，他們的先輩往往會留下警言提醒後輩，以他們突破第七境的經歷來分析所謂機緣兩字到底是天道留下的什麼懸念。