以空間換時間的理論，在另外那個位麵時空的對日抗戰之中，飽受詬病，即便在戰後也受到了諸多的批評和指責。

    朱文海也不知道這個理論到底是正確的還是錯誤的，在另外那個時空中，他是生在紅旗下，長在紅旗下的新時代青年，沒有經受過那一段特殊的艱苦戰爭歲月的考驗。

    但是作為勝利者的後代，接受的也是紅色革命思想教育的新青年，朱文海卻覺得，太祖關於《持久戰》的論斷，其實也包含了‘以空間換時間’的理論。

    持久戰的核心就在一個‘久’字上，意思很明白，戰爭最終的勝利，一定是屬於華夏的，只不過‘前途是光明的，道路是曲折的’，要取得最終的勝利，需要一個艱難漫長的過程，這個過程可能是三五年，也可能是七八年，甚至是十年二十年。

    這就是持久戰中的久字，然後纔是一個戰字！

    沒有這個戰字，時間拖得再久，也都沒有任何意義。和平，哪怕是虛假的表面上的和平，也會麻痺絕大一部分人，讓這些人在這樣虛假的和平中漸漸的迷失，漸漸的忘卻掉身上的國仇家恨，最終就會變成跟前清的時候一樣，反清復明淪為極少數民族精英最後的絕命吶喊，而掀不起任何的風浪。

    因此，久是指過程，戰卻是指爲了達到戰勝小龜子這一最終目的而必須採用的手段！否則，像汪偽那樣舉國投降，華夏豈不是永遠都沒有出頭的日子了麼？

    當然，在另外那個時空中，不管是‘以空間換時間’的理論，還是太祖《論持久戰》的理論，最終，華夏戰勝了它們的生死宿敵，掃清了壓在華夏民族國家復興頭上的一座大山，也取下了華夏頭上的達摩克利斯之劍！

    而在這個時空中，大宋想要取得跟東委奴國小龜子之間的這場生死存亡的國運之戰，同樣離不開太祖的那個《論持久戰》的理論指導，同樣的，想要禦敵於國門之外，也是不切實際的幻想！

    想要戰勝東委奴國小龜子，必須得有一個漫長艱苦甚至可能曲折的過程，而大宋現在，最缺的又恰恰就是時間！

    爲了這次的大戰，東委奴國小龜子準備了長達一個世紀，先是扶植大宋國內的叛亂分裂勢力，扶植偽東遼國，偽東遼國爛泥扶不上牆之後，東委奴國小龜子只能擼起袖子親自下場，對大宋發動全面戰爭。

    而大宋事起倉促，從東委奴國跟大宋斷交，擺出了一副要開戰的架勢之後，大宋纔開始著手準備抗戰，留給大宋的時間，只有區區不到三個月的準備時間。

    在這麼短的時間內，大宋想要完全準備好應對東委奴國的全面進攻，基本上是不可能的，為今之計，也只能透過層層設防，以空間地域換取對東委奴國小龜子的作戰時間的方式，給後方爭取到更多的準備時間了。

    以空間換時間，這是無奈之舉，卻是現目前，大宋唯一能夠採取的策略，要戰勝東委奴國小龜子，短時間內肯定是不可能的，必須要有一個艱苦漫長甚至是曲折的過程，而這個過程所需要的時間從哪來？只能用大宋遼闊的疆域土地換回來！